在2003年上半年全国16城市医院用量最多的药品排行榜中，前40位药品中竟然没有一个中成药。这是医生的偏爱，还是古老的中药未能跟上
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周东浩周明爱 山东省临沂市中医医院中药、西药两者治疗的对象都是人，都是在健康与疾病的观察与研究中逐渐积累的结果，因此，二者存在一些
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如何在古老的中医药学与现今的科学技术之间架起相互沟通的金桥，这要从科学模型说起。所谓模型，就是按一定规则所描述出来的现实世界中事物
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认识中医药，首先得从“实体”与“形能”谈起。“实体”是西方还原论哲学最核心的范畴，以原子论为代表的希腊自然哲学，将某种具体的物质实
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什么是传统？传就是传承性，即道德的传承性，文化的传承性，思想的传承性；统就是大一统，通天彻地的大一统，古往今来的大一统，生命与自然
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骨骼演化，是生命演化较容易观察到的一类器官的演化。每段骨骼之间具有严格的演化痕迹，其中表达出的数字演化规律，对骨骼演化乃至生命演化
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从上世纪50年代以来，中国医学界曾讨论过中医学理论的特色问题，有的认为是阴阳五行学说；有的认为是天人合一；有的认为是脏腑学说；有的
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道家思想是我国古代哲学的瑰宝之一。春秋时期《老子》一书的问世，标志着道家思想的产生，此后的《庄子》、《列子》、《管子》、《淮南子》
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毛嘉陵（中国中医药报总编助理兼总编室主任）为中医药及东方文明进行的一次哲学“辩护”更新科学观念，实行“一科两制”，确立“东方科学”
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帅怀华临安市中医院一缘起任何一种知识传统，都是所在文化传统的产物。中医药学以中国古代本土文化为基础，独立发展形成的博大而完整的医药
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王小平(山东中医药大学中医基础学院，250014，山东济南//女，1962年生，博士，副教授)关于生命的起源，曾出现过“神创论”“
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“久病人络”学说是清·名医叶天士学术思想的一大特色，是叶师在长期的临床实践中的一个创见，是对中医理论的发展。清代叶天士才集先贤之大
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阴平阳秘，是《内经》对人体最佳生命活动状态的高度概括。阴平阳秘，即阴与阳在保持各自功用和特性的情况下，通过相互作用所达到的整体协调
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张丽丁安伟南京中医药大学药学院一、中医药现代化的现实需要性中医药是否应该现代化?有些学者认为中医理论在几千年前已经成熟，我们后人应
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赵明山，男，1940年生，辽宁铁岭人。1964年毕业于辽宁中医学院.现任辽宁中医学院教授、博士研究生导师。享受国家颁发的政府特殊津
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1亟待调整的中医教学法由于中医教学方法的滞后，不少青年教师缺乏中国传统文化知识结构，不能按中医学术的本来面目-中医本体论的思维模式
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作为古老的传统医学，中医面临一个存亡攸关的难题，即实现其现代化。这是时代的要求，也是人们的殷切希望。但它有无实现现代化的可能性？尚
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脏腑是内脏的总称，在《内经》中，它是生命活动的主体。《灵枢》有〈本脏〉篇，即以脏腑为本的意思。而五脏又是脏腑的主体，被称为人体生命
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中西医学分别源自不同的文化体系，哲学背景的差异导致其对人体的看法有很大区别。中医历来以整体论看待人体，而西医则倾向于还原论。对其哲
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全球性的中医药热正在升温，然而作为国粹的中医药在我国却日渐式微。虽然政府、社会及相关部门也都采取了许多措施，无论是在政策上还是在经
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